THE QUR'AN'S STATEMENT ABOUT THE ETIQUETTE OF DEALING WITH THE HOLY QUR'AN FROM SAYYID QUTB'S PERSPECTIVE IN HIS INTERPRETATION OF (ADH-DHILAL): AN ANALYTICAL STUDY

بَيَانُ القُرآنِ عَنْ آدابِ التّعَامُلِ تُجَاه القرآنِ مِنْ مَنْظُوْرِ سيد قُطُب فِي تَفْسِيْرِهِ (الظِّلَالِ): دِرَاسةٌ تحْلِيْليَّةٌ

Authors

  • Ismu Ridha Universitas Teuku Umar
    Indonesia
  • Manshur Mahmud Abu Zinah Yarmouk University
    Jordan
  • Muhibbul Subhi Universitas Teuku Umar
    Indonesia
  • M. Nasir Universitas Teuku Umar
    Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.23917/qist.v3i1.2874

Keywords:

Statement of the Qur'an, Business Etiquette, The Qur'an, Sayyid Qutb

Abstract

This study aims to address the hadith of the Qur'an about how to deal with the Holy Qur'an through the interpretation of “Shadows” by Sayyid Qutb. To achieve this, the researcher followed both (the inductive approach) by collecting Quranic verses that talk about how to deal with the Holy Qur'an, and then following the words of the author. (Shadows) on these (shadows) verses. This is followed by (the analytical approach) by analyzing those collected verses and finally (the deductive approach) by deducing the issues that appear in those studied verses related to the Qur'an's hadith about how to deal with it. The researcher reached several results, the first: paying attention to the Qur'an's explanation of how to deal with the Qur'an in order for the recitation of the Qur'an to be beneficial, to give its fruits through contemplation, and to be performed as the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, performed it. The second: Among the etiquette of dealing with the Holy Qur'an is purity, which includes all types of purity, then listening and being attentive to it, then seeking refuge before reading it, and finally: recitation when reciting it, which is reading slowly and slowly, without haste.

References

ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل، تفسير القرآن العظيم، ط: الثانية، دار طيبة للنشر والتوزيع، 1420هـ - 1999 م

أبو زهرة، أحمد، المعجزة الكبرى القرآن، (د.ط)، القاهرة: دار الفكر العربي، 1970م

أبو زيد، وصفي، في ظلال سيد قطب لمحات من حياته وأعماله ومنهجه التفسيري، القاهرة: صوت القلم العربي، 2009م

أحمد جمال العمري، أبو بكر الباقلاني ومفهومه للإعجاز القرآني، المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1976

إسم الرضا، الإعجاز التشريعى في القرآن الكريم: ضوابطه ونماذجه، Bashair: Jurnal Studi Alquran dan Tafsir, 1, No. 2, (2021), https://doi.org/10.47498/bashair.v1i2.868

إسم الرضا ومنصور محمود أبو زينة، حَدِيْثُ القُرْآنِ عَنْ لُغَتِهِ وَبَلاغَتِهِ وإِعْجَازِهِ مِنْ خِلَالِ تَفْسيْر )الظِّلالِ( لسيِّد قطب: دِرَاسةٌ تَحْلِيْليَّةٌ، مجلة الجامعة للدراسات الإسلامية (عقيدة – تفسير – حديث)، جزء 31، رقم2

ابن الجزري، شمس الدين أبو الخير (ت: 833 هـ)، النشر في القراءات العشر،

الجوهري، أبو نصر إسماعيل الفارابي (ت: 393هـ)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، بيروت: دار العلم للملايين، 1407 هـ‍ - 1987 م،

الخالدي، صلاح، مدخل إلى ظلال القرآن، جدة: دار المنارة، 1986م

الخالدي، صلاح عبد الفتاح، مفاتيح للتعامل مع القرآن،

الخراز، خالد بن جمعة بن عثمان، مَوْسُوعَةُ الأَخْلَاقِ، الكويت: مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع، 1430 هـ - 2009 م

عباس، فضل حسن، إعجاز القرآن الكريم، ط1، عمان: دار النفائس، 1991م

عباس، فضل حسن، إتقان البرهان في علوم القرآن، عمان: دار النفائس، 2016م

قطب، سيد (1966 م)، في ظـلال القرآن، ط. الثانية والثلاثون، القاهرة: دار الشروق، 1323 هـ - 2003 م.

طنطاوي،محمد سيد، التفسير الوسيط للقرآن الكريم، القاهرة: دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، 1998 م

الزحيلي، وهبة بن مصطفى ، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، ط. الثانية، دمشق: دار الفكر المعاصر، 1418 هـ.

النووي، أبو زكريا (ت: 676هـ)، التبيان في آداب حملة القرآن، ط: الثالثة، بيروت: دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، 1414 هـ - 1994 م

السيوطي، جلال الدين (ت: 911هـ)، الإتقان في علوم القرآن، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1394هـ - 1974 م.

ابن عاشور، محمد الطاهر (ت: 1393هـ)، التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، تونس: الدار التونسية للنشر، 1984 هـ.

السعدي، عبد الرحمن (ت: 1376هـ)، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، ط. الأولى، مصر: مؤسسة الرسالة، 1420هـ -2000 م.

ابن قيم، محمد بن أبي بكر الجوزية (ت: 751هـ)، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، بيروت: دار الكتاب العربي، 1416 هـ - 1996م

ابن فارس، أحمد بن زكرياء (ت: 395هـ)، معجم مقاييس اللغة، دمشق: دار الفكر، 1399هـ - 1979 م.

النووي، أبو زكريا (ت: 676هـ)، التبيان في آداب حملة القرآن،

النووي، أبو زكريا محيي الدين (ت: 676هـ)، المجموع شرح المهذب، بيروت: دار الفكر، (د.ت)

الضباع، على محمد، الإضاءة في بيان أصول القراءة، القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث، 1420 هـ - 1999 م،

نصر، عطية قابل، غاية المريد في علم التجويد، القاهرة: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية، والدعوة والإرشاد، 1414 ه

المحلي، جلال الدين والسيوطي، جلال الدين، تفسير الجلالين، ط: الأولى، القاهرة: دار الحديث، د.س.

الطويل، السيد رزق (ت: 1419هـ)، مدخل في علوم القراءات، الرياض: المكتبة الفيصلية، 1405هـ - 1985م

الغرناطي، محمد بن أحمد بن جزي، التسهيل لعلوم التنزيل، بيروت: دار الأرقم بن أبي الأرقم، 1416هـ - 1995 م.

الطبري، محمد بن جرير (ت: 310 ه)، جامع البيان عن تأويل آى القرآن، المحقق: أحمد محمد شاكر، ط: الأولى، مؤسسة الرسالة، 1420 هـ-2000 م

القرضاوي، يوسف، كيف نتعامل مع القرآن العظيم، ط. الثالثة، القاهرة: دار الشروق، 2000م

Downloads

Submitted

2023-10-01

Accepted

2023-12-13

Published

2023-12-13

How to Cite

Ridha, I., Zinah, M. M. A., Subhi, M., & Nasir, M. (2023). THE QUR’AN’S STATEMENT ABOUT THE ETIQUETTE OF DEALING WITH THE HOLY QUR’AN FROM SAYYID QUTB’S PERSPECTIVE IN HIS INTERPRETATION OF (ADH-DHILAL): AN ANALYTICAL STUDY: بَيَانُ القُرآنِ عَنْ آدابِ التّعَامُلِ تُجَاه القرآنِ مِنْ مَنْظُوْرِ سيد قُطُب فِي تَفْسِيْرِهِ (الظِّلَالِ): دِرَاسةٌ تحْلِيْليَّةٌ. QiST: Journal of Quran and Tafseer Studies, 3(1), 40–56. https://doi.org/10.23917/qist.v3i1.2874

Issue

Section

Articles